الفرق بين اسمي الله المَلِك والمَالِك
الملِك يدل على السلطان والتصرف والأمر، والمالِك يدل على مِلك الرقاب والذوات. فالملْك أعمّ من المِلك.
خلاصة كل اسم
المتصرف الآمر الناهي في مُلكه بلا مشارك.
المالك لذوات الأشياء ورقابها وحقيقتها.
أوجه الفرق
| الوجه | المَلِك | المَالِك |
|---|---|---|
| المعنى | من الملْك: السلطان والحكم | من المِلك: الحيازة والاختصاص |
| المتعلق | يتعلق بالتدبير والتصرف | يتعلق بذوات المخلوقات وأعيانها |
| الأعم والأخص | أخص من المِلك؛ إذ قد يملك الإنسان ولا يَملِك | أعمّ؛ إذ يملك الله كل شيء ملكاً حقيقياً |
من أقوال العلماء
«الملِك أعمّ من المالِك في الوصف، والمالِك أعمّ منه في المتعلَّق.»
— ابن القيم
«له الملك كله؛ العلوي والسفلي، وله الحكم والتصرف والأمر والنهي، وهو المالك لجميع خلقه.»
— الشيخ السعدي
اجتماعهما في القرآن
قُرئ في الفاتحة ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ و﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ في القراءتين المتواترتين، وكلاهما ثابت لله، فاجتمع له الملْك والمِلك جميعاً.
ثمرات إيمانية
أفرد الله بالخضوع؛ فهو الملِك المتصرف في كل شيء.
اعلم أنك عبد مملوك لله، فلا تكن عبداً لغيره.
لا يعظّم في قلبك ملِك من ملوك الدنيا؛ فالمُلك كله لله.
احرص على الفوز يوم الدين، يوم لا يملك أحد لأحد شيئاً.
اقرأ صفحة كل اسم
مقارنات أخرى قد تعجبك
الرحمن اسم لواسع الرحمة في ذاته، والرحيم اسم للموصِل رحمته إلى عباده. الأول صفة ذاتية والثاني صفة فعلية متجددة.
الغفور يدل على كمال المغفرة لكل ذنب مهما عظم، والغفَّار يدل على تكرارها ودوامها للعبد كلما عاد.
العليّ يفيد ثبوت العلوّ لله ذاتاً وقدراً وشأناً، والمتعالي يفيد تنزيهه عن كل نقص وعن مماثلة المخلوقين.
الخالق يقدّر ويقضي، والبارئ يُبرز من العدم إلى الوجود، والمصوّر يُنشئ الأشكال والصور. ثلاث مراتب في الخلق.