أسماء الله الحسنى التسعة والتسعون

اسم الذات العليّة، الجامع لجميع صفات الكمال

ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شيء

ذو الرحمة الواصلة الخاصة بالمؤمنين يوم القيامة

المالك المتصرف في كل شيء بأمره ونهيه وقضائه

المنزَّه عن كل نقص وعيب، الموصوف بكل كمال

السالم من كل عيب ونقص، ومنه السلامة لخلقه

المصدِّق رسلَه بما أيدهم به، والمؤمِّن لخلقه من ظلمه

الرقيب الحفيظ المؤتمن على كل شيء

ذو العزة الكاملة: عزة القوة وعزة الامتناع وعزة القهر

العالي على خلقه، القاهر لهم، الجابر لكسرهم

المتعالي عن صفات الخلق وعن كل سوء، المختصُّ بالعظمة

الموجد للأشياء من العدم على وفق علمه وحكمته

الموجد للخلق بريئاً من التفاوت والتنافر

الذي صوّر جميع المخلوقات ورتّبها فأعطى كل شيء صورته المختصة به

كثير المغفرة للذنوب، الستّار للعيوب

القاهر لكل شيء، الذي دانت له المخلوقات وذلَّت لعظمته

كثير العطاء بلا عوض، يهب لمن يشاء ما يشاء

المتكفل بأرزاق خلقه جميعاً

الذي يفتح لعباده أبواب الرحمة والرزق والعلم والنصر

المحيط علمه بكل شيء: ظاهره وباطنه، دقيقه وجليله

الذي يقبض الأرزاق والأرواح والقلوب بحكمته

الذي يبسط الرزق والرحمة لمن يشاء

خافض المتكبرين والظالمين، ورافع المستضعفين والصالحين

رافع المؤمنين بالطاعة والعلم، ورافع الدرجات في الآخرة

الذي يعزُّ من يشاء بطاعته، ويمنحه قوة القلب والمكانة

الذي يذلُّ من استكبر ومن عصاه بحكمته وعدله

الذي وسع سمعه جميع الأصوات: خفيّها وجليّها، سرّها وعلانيتها

المبصِر بكل شيء، يرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصمّاء في الليلة الظلماء

الفاصل بين عباده بالحق، الذي حكمه ماضٍ لا يُردّ

العادل الذي لا يظلم أحداً مثقال ذرة، ولا يجور في حكم

الرفيق بعباده، اللطيف بهم في تدبيره وقضائه، العالم بدقائق الأمور

العالم ببواطن الأمور وخفاياها، الذي لا يعزب عنه شيء في الأرض ولا في السماء

ذو الصفح والأناة، لا يعجل بالعقوبة على من عصاه

الموصوف بصفات العظمة في ذاته وأسمائه وصفاته، الذي لا يحيط به وصف

الساتر للذنوب، الماحي لها، المتجاوز عنها

الذي يجزي على القليل من العمل بالكثير من الأجر، ويثني على عبده بأقلّ الطاعات

العلي بذاته وقدره وقهره، فوق كل شيء علوّاً لائقاً بجلاله

الكبير في ذاته وصفاته، الذي كل شيء دونه صغير

الحافظ لخلقه من المهالك، والحافظ لأعمالهم في كتاب لا يضلّ ولا ينسى

المتكفل بأقوات الخلق، الحفيظ على كل شيء، القدير على كل شيء

الكافي عباده، والمحاسب لهم على أعمالهم يوم القيامة

الموصوف بنعوت الجلال والعظمة والكبرياء

الكثير الخير، الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه، الذي يعطي قبل السؤال

المطَّلع على ما تكنُّه الصدور، الحفيظ على كل نفس بما كسبت

الذي يجيب دعاء الداعي إذا دعاه، ويسمع نداء الطالب إذا ناداه

الواسع الصفات والنعوت، الواسع الفضل والإحسان، الذي وسع كل شيء رحمةً وعلماً

ذو الحكمة البالغة في خلقه وأمره وشرعه وقدره، الذي يضع الأشياء مواضعها

المحبُّ لأوليائه، المحبوب في قلوب أحبابه، الذي يُوَدّ لكماله ويَوَدّ لفضله

ذو المجد والشرف والكمال، الجامع لصفات العظمة مع الكرم

الذي يبعث الخلق يوم القيامة، ويبعث الرسل بالهدى، ويبعث في القلوب همّة الطاعة

المطَّلع على كل شيء، الشاهد على كل أحد، الذي لا يغيب عنه شاهد ولا مشهود

الثابت الذي لا يزول، الذي وعده حقٌّ ووعيده حقٌّ ولقاؤه حقٌّ

المتكفّل بأرزاق العباد ومصالحهم، الذي يُفوَّض إليه الأمر فيقوم به على أكمل وجه

ذو القوة الكاملة التامة التي لا يلحقها عجز ولا ضعف

الشديد القوّة الذي لا تنقطع قوّته ولا يلحقها كلال ولا إعياء

وليُّ المؤمنين ومحبُّهم وناصرهم ومتولّي أمورهم في الدنيا والآخرة

المحمود في ذاته وصفاته وأفعاله، المستحق للحمد كلّه على الدوام

الذي أحاط علمه بكل شيء عدداً، فلا يفوته من الأعمال والأقوال شيء

الذي أنشأ الأشياء ابتداءً من غير مثال سابق، فأوجد الخلق من العدم

الذي يعيد الخلق بعد الموت للحساب والجزاء، فيبعث من في القبور

الذي يحيي النطف والأرض بعد موتها والقلوب بالإيمان والأموات يوم البعث

الذي قدَّر الموت على جميع المخلوقات، فلا يفلت منه حيّ

الحيُّ حياةً كاملة لم تُسبق بعدم ولا يلحقها زوال، الموصوف بجميع صفات الكمال

القائم بنفسه الغني عن كل ما سواه، المقيم لغيره الذي به قوام كل شيء

الغنيّ الذي لا يفتقر إلى شيء، يجد ما يشاء متى شاء، لا يعوزه شيء

ذو المجد والشرف الكامل، الجليل في ذاته وصفاته، الكريم بكثرة الإحسان

المنفرد بالربوبية والألوهية والأسماء والصفات، الذي لا شريك له ولا نظير

المتفرّد الذي لا نظير له ولا شريك ولا مثيل، لا يقبل التعدّد ولا التبعيض

السيّد الذي كمل في سؤدده، المقصود إليه في الحوائج، الغنيّ عن كل ما سواه

ذو القدرة التامة على كل شيء، الذي لا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء

البالغ في القدرة غايتها، القاهر لكل مخلوق، الذي إذا أراد أمراً نفذ ولم يمتنع عليه شيء

الذي يُقدِّم ما يشاء من الأشياء والأشخاص بحكمته البالغة، فيرفع من يشاء ويُقدّمه

الذي يؤخّر من يشاء ومن يشاء من الأشياء بحكمته وعدله

الذي ليس قبله شيء، الأزليّ الذي كان ولم يكن معه شيء

الذي ليس بعده شيء، الأبديّ الذي يبقى بعد فناء الخلق

الذي ليس فوقه شيء في العلوّ، الظاهر بآيات قدرته وعظمته لكل ذي بصر وبصيرة

الذي ليس دونه شيء، القريب من عباده بعلمه، العالم بالخفايا والأسرار

المالك للأشياء المتصرّف فيها بأمره وإرادته، الذي يتولّى تدبير الكون كله

المتعالي عن كل نقص، وعن مشابهة الخلق في ذاته وصفاته وأفعاله

البارُّ بعباده، الكثير الإحسان واللطف والعطف بهم، الذي يعامل عباده بالبرّ الواسع

الذي يقبل التوبة عن عباده ويوفّقهم إليها، الكثير قبول التوبات مهما تكرّرت

الذي ينتقم من العصاة والظالمين بعد الإنذار والإمهال، فيأخذهم أخذ عزيز مقتدر

الذي يمحو السيئات ويتجاوز عن الذنوب، بل ويمحو أثرها بالكلّية كأن لم تكن

ذو الرأفة العظيمة بعباده، وهي أرقّ الرحمة وألطفها

المالك المتصرّف في كل شيء بلا منازع، يؤتي الملك من يشاء وينزعه ممّن يشاء

ذو العظمة الكاملة التي يستحقّ التعظيم بها، والكرم العظيم الذي يستحق الحمد به

العادل في حكمه وقضائه، الذي يقسم القسط بين خلقه ويحبّ المقسطين

الذي يجمع الخلائق للحساب يوم القيامة، والجامع بين المتضادّات في خلقه، والجامع بين قلوب المؤمنين

المستغني بذاته عن كل شيء، الذي افتقر إليه كل شيء، صاحب الغنى المطلق

الذي يُغني من يشاء من عباده، فيهب لهم من فضله الظاهر والباطن ما يستغنون به

المانع لما يشاء عمَّن يشاء بحكمته ورحمته

الذي قدَّر الضر على من يشاء بحكمته البالغة

الذي يوصل النفع إلى من يشاء من خلقه بفضله

نور السماوات والأرض، الهادي بنوره من يشاء

الذي يهدي عباده إلى ما فيه صلاحهم في الدنيا والآخرة

مُبدع السماوات والأرض على غير مثال سبق

الدائم الباقي الذي لا يفنى ولا يزول

الباقي بعد فناء خلقه، الذي يرث الأرض ومن عليها

الذي أرشد الخلق إلى مصالحهم، الحكيم في تدبيره

الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبة، حليمٌ على من عصاه